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20 may 2011

Ministerio de la Verdad: Ley de Telecomunicaciones

"El Ministerio de la Verdad (Miniver en neolengua) era asombrosamente diferente de cualquier otro objeto que estuviera a la vista. Era una enorme estructura piramidal de reluciente hormigón blanco que se proyectaba, terraza tras terraza, hasta una altura de trescientos metros.
Desde la posición que Winston ocupaba, se alcanzaban a leer las tres consignas del Partido, destacadas con elegante caligrafía sobre la blanca fachada:
LA GUERRA ES PAZ
LA LIBERTAD ES ESCLAVITUD
LA IGNORANCIA ES FUERZA", (George Orwell, extracto de la novela "1984").

En "1984", Orwell nos relata una Inglaterra totalitaria dominada por el Partido Único llamado Ingsoc o "socialismo inglés". El Gran Hermano es el líder indiscutible - cualquier similitud con algún Líder Espiritual Apu Mallku Compañero y Hermano es mera coincidencia - que vigila a todos los ciudadanos a través de su mirada y la telepantalla (cuya mejor referencia en la cultura popular puede ser la de un capítulo de la teleserie Los Simpsons, donde Homero viaja al futuro y se encuentra conque su vecino, Ned Flanders, es el líder que vigila todos los pensamientos y aplica lobotomías a aquellos que osen dejar de sonreir).

El Ministerio de la Verdad se encargaba de reescribir la historia, eliminar noticias/ textos referentes al pasado y la impresión de nuevos documentos que reflejaban la historia oficial; en resumen tenía como función principal: mentir. El absurdo era tal que la historia era reescrita una y otra vez de modo que en ocasiones las naciones enemigas eran amigas y viceversa.
 
Por alguna razón, se me viene a la mente la figura del Ministerio de la Verdad en un contexto en el que el Gobierno de Evo Morales crea un Ministerio de Comunicación y en el que una diputada de su partido,  Rebeca Delgado, afirma sin ningún problema que en la nueva Ley de Telecomunicaciones se tiene que "hablar también de la regulación de acceso a internet, porque tiene información a veces, totalmente diríamos, poco confiable y en vez de informar, desinforma (incluyendo el contenido de la Agencia Boliviana de Infomación, me imagino)". ¿Hacia dónde va nuestro país?
 
Referencia: Nota de Los Tiempos/ANF.

25 oct 2010

Libertad de Prensa: Bolivia en reversa

Con un score de 28.13, Bolivia se sitúa en el puesto 103 del Ranking Mundial de Libertad de Prensa 2010 elaborado por la ONG francesa Reporteros Sin Fronteras (RSF). Esta edición del reporte incluye a 178 países, siendo Costa Rica (8.08 puesto 29) el mejor ubicado en América Latina, mientras que Cuba (78.00 puesto 166) se encuentra en el último lugar de la región.

Desde que RSF comenzó a publicar su ranking en 2002, varios países de la región sufrieron variaciones bruscas dentro del ranking. En el caso de Bolivia y Venezuela (47.33 puesto 133), el retroceso se generó por la polarización política que terminó confrontando a gobiernos con medios de prensa privados. Por otro lado, México (47.50 puesto 136) y Colombia (51.50 puesto 145) registran peores calificaciones debido mayormente a la violencia desatada contra periodistas por la lucha contra el crimen organizado.

El caso de Bolivia es crítico ya que de estar en una posición ejemplar en 2006 (4.50 puesto 16) desmejoró notablemente desde entonces teniendo su peor desempeño en 2008 (28.20 puesto 115). Es de esperar que la tendencia negativa continúe ya que el último reporte consideró mayormente datos del año pasado (2009), quedando excluidas referencias al conflicto entre Gobierno y sectores del periodismo por la aprobación del Art. 16° de la Ley Antirracismo.

23 sept 2010

Ley Antirracismo, ¿otra Ley Embudo?

Y es que en general, el problema no es el contenido de las leyes - que obviamente sería preferible se redacten con criterios técnicos y en lo posible sean cortas y generales, evitando así ambigüedades. El problema en un país con instituciones públicas débiles y una sociedad con escasa educación cívica es que las leyes no se hagan cumplir y sean pisoteadas desde el poder.

La preocupación de los medios de comunicación no debería reducirse a cuestiones de forma como lo es el debate de mantener o eliminar el artículo 16 del proyecto de Ley Antirracismo. La preocupación real al respecto trasciende a cuestiones de fondo como ser: ¿Quiénes administran la justicia? ¿Está la justicia politizada? ¿Es confiable e imparcial la justicia boliviana para un ciudadano sin padrinazgo del poder político, económico o sindical?

La cuestión de fondo es el miedo a que los poderosos apliquen la Ley del Embudo (ancho para otros y estrecho para uno). Que si un oficialista emite un adjetivo racista como “t’ara” o “k’ara” no se le sancione porque el poder judicial está copado por gente afín a su partido y las demandas legales en su contra son rechazadas a partir de juicios nada imparciales. Que se enjuicie al opositor y no se enjuicie o peor aun se proteja al oficialista ante acusaciones por delitos similares.

El miedo a la Ley Antirracismo es que no se mida a todos con la misma vara
, que “hecha la ley esté hecha la trampa” y que como siempre ha ocurrido en la historia del país, los partidos políticos que estén en función de gobierno la utilicen con fines oscuros, los ciudadanos que son víctimas de racismo continúen desprotegidos y algunos otros opten por la anarquía que es hacer justicia con manos propias.

8 ene 2010

Pueblo Enfermo: Un siglo después

En 1909 fue publicado el controversial ensayo "Pueblo Enfermo" de Alcides Arguedas. Una especie de radiografía de la sociedad boliviana del momento que 100 años después (2009) pareciera seguir vigente.

A continuación, presento un listado de los "síntomas" que según el ensayo diagnosticaban la "Bolivia enferma". Además, añado mi opinión sobre la vigencia o no de cada síntoma:
  • Racismo: Desentendimiento cultural entre aymaras, quechuas, cholos (mestizos) y blancos (Vigente: Hoy evidenciamos el choque cultural entre dos visiones: comunitarismo indígena e indivindualismo liberal de "k'aras").
  • Regionalismo: Los bolivianos se pelean por insignificancias como qué ciudad tiene la calle más larga (Vigente: Hoy seguimos con peleas por cuestiones irrelevantes como quién tiene el mejor carnaval o el Cine Center más grande).
  • Megalomanía y caudillismo: El boliviano al vivir rodeado de grandes montañas, ríos y hermosos paisajes se cree el centro del mundo. Sus líderes, por ende, tienden a ser caudillos totalitarios ( Vigente: Hoy la mayoría de los bolivianos cree que todo el mundo está atento a Evo Morales y su "exitoso" proceso de cambio. En realidad, aunque duela decirlo, Bolivia es irrelevante a nivel global).
  • Profesionales mediocres: Ser cumplido, puntual y estudioso es digno de desprecio. Faltan ingenieros y técnicos pero sobran abogados y médicos (Vigente: Hoy siguen abundando abogados y ser estudiante aplicado / "corcho" no se reconoce como virtud).
  • Prensa corrompida: Periódicos no son muy críticos del gobierno so pena de ser censurados o clausurados. Prensa empoderada cuando el gobierno se muestra amedrentado. El periodismo es utilizado como palestra política (Vigente: Muchos de nuestros políticos fueron previamente  periodistas, columnistas o analistas en conocidos medios de comunicación: Palenque, Rodolfo Gálvez, Cristina Corrales, Carlos Mesa, García Linera, J.L. Exeni, Jimena Costa, "Gringo" Gonzáles , etc.).
  • Alcoholismo y juego: Por beber se olvida todo, hasta comer y se inventa mil pretextos. La ociosidad ha engendrado las dos pasiones (vicios) de los bolivianos: la bebida y el juego (Vigente: Hoy proliferan con éxito las peñas donde se juega cacho y los casinos donde se juega póker).
  • Falta de limpieza e higiene: El aseo personal es una incomodidad. La gente no tiene la costumbre de bañarse sobretodo en las altitudes (Vigente: Basta acceder al transporte público para constatar que la gente no se baña y que no existen nociones de limpieza).
  • Desnutrición: Mala alimentación. Deficiencias en agricultura. Estatura media de 1.65 cm (Vigente: No existe autosuficiencia alimentaria y son evidentes las deficiencias físicas del boliviano en las competencias deportivas internacionales).
  • Esterilidad Intelectual: Los intelectuales bolivianos aspiran a la popularidad para acomodarse en la política o el periodismo. La literatura no es original (Vigente: Todavía no tenemos algún literato o artista destacado internacionalmente).
No se necesita ser genio para darse cuenta que Bolivia sigue enferma. Quizás lo más aterrador es la especie de premonición que se incluyó en una reedición del ensayo:
"En caso de imponerse el comunismo en el país, muy fácil de
mover por su inmensa masa de indios analfabetos, de ociosos y desocupados, se
vería una esclavitud sombría y bárbara, peor que la del capitalismo que con su tiranía, abusos y crímenes no solo ha
despertado la envidia sino el odio intenso y sin límites de los obreros"
(Pueblo Enfermo, Cap. XII)
Solo queda preguntarse: ¿Cuánto tiempo más aguantará el enfermo? ¿Se recuperará?